viernes, 17 de abril de 2015

Semana Nº 13 del Lunes 20 al viernes 24 de Abril de 2015 II Periodo acadèmico

EDUCACIÒN RELIGIOSA Y MORAL
grado 701

Los Evangelistas del odio

 Para la clase debes tener la ficha nùmero siete (7) con  el texto:"Los Evangelistas del odio" de Julio Cesar Londoño, publicado la semana anterior y cuya copia puedes adquirir en la fotocopiadora de la instituciòn. Leerla y analizarla, es  muy importante que seleccione y consulte  el vocabulario desconocido. Escribe tus opiniones o conceptos sobre el tema y sustentalas en clase. Debes dejar  el cuaderno para evaluar tu trabajo.



ÈTICA Y VALORES HUMANOS
grado sexto
Organismos defensores de los Derechos Humanos

  Identifica algunos derechos humanos
  Reconoce los organismos internacionales protectores de los derechos humanos en la actualidad.
   Identifica los organismos promotores de los derechos humanos en Colombia.
    Participa y expone sus puntos de vista en las discusiones sobre el papel de los organismos garantes de los Derechos Humanos.

Presentación video derechos humanos: (si no te abre, escribe el enlace en la barra y listo)

         Derecho humano No. 6:  Tienes derechos donde quiera que estés
         Derecho humano No. 7:  Todos somos iguales ante la ley
         Derecho humano No. 8:   La ley protege tus derechos humanos
         Derecho humano No. 9:   Nadie puede ser detenido injustificadamente.
         Derecho humano No. 10: Derecho a un juicio


 Responde la siguiente pregunta:
¿Cuál es el principal organismo defensor de los derechos humanos en el mundo?
Indagar sobre  el.
Elaboración de sopa de letras con las dependencias de la ONU que trabajan Derechos Humanos

Socialización del ejercicio de indagación de la clase anterior. (Lectura de noticias y su anàlisis)

En casa:
Los estudiantes consultan: ¿Quiénes se encargan de la protección de los derechos en Colombia? 
Recuerda que debes tener en tu cuaderno otra noticia del periòdico sobre uno de los cinco Derechos Humanos vistos en clase.

CIENCIAS SOCIALES

Evaluaciòn  sobre altimetria  Rutas 5 y 6 en Colombia








Imprime y pega adecuadamente las imàgenes en tu cuaderno-te serviràn para la evaluaciòn programada.

Busca e identifica (escribe el nombre de cada uno) imàgenes de lugares de Colombia que correspondan a los pisos tèrmicos estudiados (càlido, templado, frio y de pàramo).

viernes, 10 de abril de 2015

Semana N° 12 del lunes 13 al viernes 17 de Abril de 2015  II periodo

EDUCACIÓN RELIGIOSA Y MORAL
grado 701
INSTITUCION EDUCATIVA TECNICO INDUSTRIAL JOSE MARIA CARBONEll 
 Periodo II   ficha Nº 7


 “Huid del hombre de un solo libro”
LOS EVANGELISTAS DEL ODIO  (Julio Cesar Londoño)

La proliferaciòn de sectas religiosas que se ha producido en los últimos años puede ser el comienzo del esperado  retorno del hombre a la espiritualidad. Si dejamos de lado casos de fanatismo radical como las del grupo japonés que puso gas tòxico en el metro de Tokio, o las logìas norteamericanas que de tarde en tarde deciden inmolarse antes que rendirse, o a Charles Mason y sus orgìas de sangre, o la disidencia de una guerrilla cristiana de Birmania que se opone al budismo y es liderada por dos niños de lengua negra, o los màs recientes asesinatos por parte del I.E (estado islámico),hay que reconocer que las asociaciones religiosas están inspiradas en ideales filantrópicos e imponen a sus miembros normas de conducta rìgidas y austeras. Cada religión, vista por separado, es un conjunto de principios màs o menos sensatos que coadyudan a la convivencia, propenden por la dignificación de la vida de sus prosélitos y otorgan identidad a la comunidad que los profesa.
Por desdicha, las comunidades religiosas no están separadas, son sectarias por definición y su objeto es el  màs sensible de todos: Dios. Ni la política, la economía, el sexo y el deporte juntos, polarizan las opiniones y enardecen tanto los ànimos como una discusión religiosa. Y el choque es inevitable. En una misma plaza hay varias sectas. Todas deben reclutar adeptos: para hacerse fuertes, para aumentar  los diezmos y porque si yo soy bueno y he descubierto el camino y veo a mis hermanos descarriarse ¿còmo no predicarles mi evangelio? Aparecen entonces en escena el pastor, el rabì, el almuecín o el sacerdote, individuos que- el Diablo sabe còmo hace sus cosas- rara vez albergan en sus almas la paz y el amor que predican. Y claro, son sectarios, tiene que serlo, han sido educados a punto de dogmas, se saben de memoria un libro sagrado, disctado o escrito por una divinidad- o el mismo texto es la divinidad- y Dios no puede equivocarse. Ergo, el pastor tampoco se equivoca. El silogismo es redondo y monolítico.
Estos líderes, pues, estos hombres que no conocen la duda se paran frente a auditorios de gente no muy estructurada- o, lo que es igual, de gente estructurada que deja su estructura en el atrio porque la razón, se sabe, es poca cosa ante la fe- y comienzan a asperjar la grey con sus discursos eruditos, elocuentes, apasionados… y rezumantes de odio. Si es cristiano, recita con fruición las infamias de la Inquisiciòn católica; si es católico, recuerda con sorna que los musulmanes adoran a una piedra negra y que Mahoma consideraba pecaminoso poseer màs de cuatro esposas; si es judío, señala horrorizado la idolatrìa – que los cristianos profesan a Jesùs, “ese buen hombre de Galilea”; y cada capilla ve en la capilla del vecina la Gran Meretriz, bestia lasciva ceñida en pùrpura y refulgente en oro, contra la que nos advierte el Apocalipsisi; y cada pastor adivina en la sandalia del pastor vecino la pezuña del Enemigo; y en lugar de congregarnos en torno a las decenas de libros y fines que nos unen, corremos a las armas invocando- fuego en los ojos y espumarajos en la boca- los dos o tres versículos que nos separan. (“No tendréis imágenes”, por ejemplo). Y nos parece que la transgresión de ese versículo pesa màs a los ojos del Señor que todos los secretos heroísmos y las virtudes de un hombre honrado que saca adelante a su familia; y que en verdad es un  camello pasar a un rico por el ojo de un aguja; y que a Jehovà lo tiene sin cuidado todos los holocaustos ecológicos del planeta porque anda averiguando, lupa en mano, si las viandas que ingerirà esta noche Benjamìn Perez son kosher, o què; y que la puerta del Cielo solo la cruzaràn los que lleven en la solapa la Escarapela verdadera, la Ûnica.
En Colombia no tenemos, por ahora, amenaza de guerras religiosas. Los católicos están tranquilos- siguen siendo el credo dominante- y las viejas iglesias protestantes y las nuevas disidencias cristianas del catolicismo apenas rezongan en  voz baja. Pero trabajan tesoneramente, han aprovechado el espacio político que les abrió, con justicia, la Constituciòn de l991 y están creciendo. Ya se sienten  fuertes y hablan duro, cosa que seguramente lastima el susceptible tìmpano de los católicos…
En síntesis, lo que quiero advertir es que de mantenerse esta beligerancia retòrica desde los pùlpitos, de seguir los pastores con su irresponsable juego de metamorfosear en lobos las ovejas,  a la vuelta de pocos años los Colombianos tendremos un motivo màs para destrozarnos. A los motivos que nos brindan la pobreza, la droga, la política, el narcotráfico y otros males sumaremos entonces nuestros desacuerdos sobre la interpretación del versículo X del capìtulo màs  oscuro de un libro a lo mejor apròcrifo. De modo que agúzate, hermano. Cuando tu líder religioso comience a echar pestes contra el credo vecino, no lo dudes, estàs frente a uno de los tantos evangelistas del odio que por aquí medran y pupulan. No te dejes engañar por sus vestidos albos, sus buenas maneras, sus convulsiones histrònicas, su “don de lenguas” y su voz meliflua,  ni por los jirones de sus hábitos desgarrados de indignación “por el pecado del mundo”. ¡ No les crea ni esto! Su vino es  un tòsigo, su credo el odio, su Dios la muerte. Cambia entonces de pastor o de iglesia y, si la cosa no mejora, entiéndete de manera ìntima, recogida y personal con tu dios. Los intermediarios, nadie ignora, solo sirven para tergiversar el mensaje y encarecer el producto.
…”Al que siembra la cizaña y predica la discordia- dice un precepto de la única religión  sin dioses, el budismo- màs le valdría arrancarse la lengua y tirársela a los perros”
Taller Nº 7
1.-Hago la  lectura crìtica del texto, señalo y consulto el vocabulario desconocido y elaboro un resumen del  mismo.

2.-¿Cuàl es tu opinión del texto?

ÉTICA Y VALORES HUMANOS
grado sexto

Declaración universal de los Derechos Humanos.


Indicadores de desempeño:

 Identifica  algunos derechos humanos
  Valora el esfuerzo de la Constitución Política de 1991, por promover y defender los derechos humanos.
 Establece relaciones entre la declaración de los Derechos Humanos y la Constitución Política de Colombia  para  la legitimación de los mismos.
    Participa y expone sus puntos de vista en  discusiones sobre los derechos humanos

 Observa el siguiente video sobre derechos humanos:
·         Derecho humano No. 1 : todos hemos nacido libres e iguales
·          Derecho humano No. 2: No discrimines
·         Derecho humano No. 3:  derecho a la vida
·         Derecho humano No. 4:  A nadie se le puede esclavizar
·         Derecho humano No. 5:  A nadie se le puede torturar
Lectura de la declaración universal de los Derechos Humanos.
 Comparación con la Constitución Política de Colombia. Se leen algunos artículos de la Constitución y se relacionan con la declaración.  Responder la siguiente pregunta:
 ¿Qué relación existe entre la Constitución Política de Colombia y la declaración universal de los Derechos Humanos?
 Escribir conclusiones en el cuaderno y socialización de algunos grupos sobre lo que escribieron
Socialización de la indagación de la clase anterior:

Lectura aleatoria de noticias traídas por los estudiantes para analizar la realidad de los derechos humanos en Colombia.

En casa:

Los estudiantes deberán pegar semanalmente un recorte de periódico donde se ilustre la violación o promoción de los Derechos Humanos.  Traer la Constitución Política de Colombia.













CIENCIAS SOCIALES
grado sexto
 Altituddistancia vertical a un origen determinado, considerado como nivel cero, para el que se suele tomar el nivel medio del mar. En meteorología, la altitud es un factor de cambios de temperatura, puesto que esta disminuye, como media, 0,65 °C cada 100 metros de altitud en las latitudes medias (en las zonas templadas).




En geografía, la altitud es la distancia vertical de un punto de la Tierra respecto al nivel del mar, llamada elevación sobre el nivel medio del mar, diferente  a  la altura, que indica la distancia vertical existente entre dos puntos de la superficie terrestre; y el nivel de vuelo, que es la altitud según la presión estándar medida mediante un altímetro.
Un altímetro es un instrumento de medición que indica la diferencia de altitud entre el punto donde se encuentra localizado y un punto de referencia; habitualmente se utiliza para conocer la altura sobre el nivel del mar de un punto.
La mayor utilización se hace en aeronáutica, como un elemento de seguridad más, formando parte de los instrumentos de vuelo más importantes del avión.
La altimetría, también llamada hipsometría, es la rama de la topografía que estudia el conjunto de métodos y procedimientos para determinar y representar la altura o "cota" de cada punto respecto de un plano de referencia. Con la altimetría se consigue representar el relieve del terreno,   las diferencias de nivel o de elevación entre diferentes puntos del terreno. (planos de curvas de nivel, perfiles, etc.)  Las cuales representan las distancias verticales, medidas a partir de un plano horizontal de referencia.  Ejemplos:
 Ruta N° 1  desde:                                   hasta:

Ruta N° 2
desde:                  hasta:





Ruta N° 3

desde:                   hasta:


La altitud y los pisos térmicos.




La altitud y la presión atmosférica

La presión atmosférica es la fuerza por unidad de superficie que ejerce el aire sobre la superficie terrestre. la presión atmosférica disminuye con la altitud, La presión atmosférica también varía según la latitud. La menor presión atmosférica al nivel del mar se alcanza en las latitudes ecuatoriales. Ello se debe al abombamiento ecuatorial de la Tierra: la litósfera está abultada en el ecuador terrestre, mientras que la hidrósfera está aún más abultada por lo que las costas de la zona ecuatorial se encuentran varios km más alejadas del centro de la Tierra que en las zonas templadas y, especialmente, en las zonas polares. Y, debido a su menor densidad, la atmósfera está mucho más abultada en el ecuador terrestre que la hidrósfera, por lo que su espesor es mucho mayor que el que tiene en las zonas templadas y polares. Por ello, la zona ecuatorial es el dominio
 permanente de bajas presiones atmosféricas por razones dinámicas derivadas de la rotación terrestre. También por ello, la temperatura atmosférica disminuye un grado por cada 154 m de altitud, mientras que en la zona intertropical esta cifra alcanza unos 180 m de altitud.


domingo, 5 de abril de 2015

Semana Nº 11 del  lunes 6 al viernes 10 de Abril de 2015  II periodo acadèmico

EDUCACIÒN RELIGIOSA Y MORAL
grado 701

"Triste època la nuestra. Es màs fàcil desintegrar un àtomo que un prejuicio"
(Albert Einstein)

Para iniciar este segundo periodo acadèmico  desarrollaremos un taller de repaso (que puedes adquirir en la fotocopiadora) sobre las temàticas tratadas en el primer periodo para lo cual debes tener el fichero respectivo, èsta serà la segunda nota del  II periodo en lo cognitivo (50%). En el cuaderno debes tener un anàlisis del texto fraccionado de  Noè Molina que propusimos en la ultima clase del martes 24 de Marzo. Esta serà la primera nota del segundo periodo. Los pàrrafos se titulan:

0.-Las creencias religiosas y la fe
1.-Asesinatos y masacres en nombre de dios y la religiòn
2.-Incorrecta comprensiòn de la realidad y la naturaleza
3.-Impedimento para el avance cientìfico
4.-Manipulaciòn polìtica
5.-Peligro `para la salud personal y colectiva
6.-Pèrdidas personales de tiempo y dinero
7.-Humillaciòn y  degradaciòn personal
8.-Mandamientos y estatutos anacrònicos absurdos
9.-Misoginia y homofobia
10.-Fomento de la ignorancia y carencia de conocimientos
11.- ¿Deben desaparecer las religiones? 

ÈTICA Y VALORES HUMANOS
grado sexto
UNIDAD DIDACTICA: Los derechos Humanos.
Estándar:
Reconozco la utilidad de las organizaciones político-administrativas y sus cambios a través del tiempo como resultado de acuerdos y conflictos.

Reconozco y valoro la presencia de diversos legados culturales  de diferentes épocas y regiones, para el desarrollo de la humanidad

Ejes                                                                                                                                                                            
La defensa de la condición humana y el respeto de su diversidad.
Defensa y promoción de los derechos humanos para construir la paz.

Objetivo general: Presentar los Derechos Humanos como realidades históricas que aún hoy necesitan ser garantizadas y promovidas desde  el ámbito internacional hasta la escuela, generando   la necesidad de un estudio de las cuestiones básicas referentes a estos derechos, tales como: búsqueda de soluciones pacíficas de los conflictos, participación social  y compromiso con la paz

Indicadores de desempeño
·         Identifica algunos elementos que permiten la comprensión de la definición de derecho humano
·          Identifica algunos momentos históricos que fundamentaron la creación de los Derechos Humanos
·         Comprende y explica algunos de los derechos Humanos.
Participa y expone sus puntos de vista en las discusiones sobre la violación de los derechos humanos.



       ·         Video introducción Derechos Humanos:                                                                                       ·         https://www.youtube.com/watch?v=PPeRECua5CQ    
       ·         Construcción del concepto de Derechos Humanos por los estudiantes
.             Contextualización derechos humanos.



CIENCIAS SOCIALES
grado sexto

LOS 5 COMPONENTES DE UN MAPA O CROQUIS

Desde el principio de la historia, los humanos han querido saber donde se ubican las cosas geogràficamente respecto de ellos. La representaciòn gràfica de este conocimiento geogràfico es conocido como mapas.Los primeros mapas bàsicos pudieron haber sido dibujados en cuevas en los tiempos prehistòricos. Luego, los humanos exploraron el planeta de forma màs intensiva y los mapas y tablas se volvieron màs detallados y precisos y la cartografìa es ahora màs precisa en todas las àreas de la tierra ayudada por la tecnologìa satelital .

El componente más básico de un mapa es el título. Este debe referirse a lo que contiene el mapa. Debe ser un nombre básico de un país, como Colombia o puede ser más extensivo, como "tablas de agua para el desierto de la Guajira". El título debe indicar claramente las intensiones del cartógrafo y los objetivos; debe ser específico y no debe incluir información irrelevante.

Cada mapa debe tener una leyenda o clave.  Esta es vital para entender e interpretar el mapa. Ella contiene el valor del detalle del mapa y debe explicar cada caracteristica o sìmbolo. Debe revelar lo que significa cada marca y en ocasiones puede contener informaciòn adicional. Por ejemplo, una ciudad puede estar representada por un punto grande negro de cierto tamaño en el mapa, y la leyenda debe explicar que representa una ciudad con un ìndice de habitantes mayor a un millòn

Una escala es importante para poner en perspectiva al lector de las distancias en el mapa y para brindar información precisa de navegación para el usuario. Una escala le indica al usuario cuál es el tamaño a escala reducida de la representación. Esto generalmente se da por una relación. Por ejemplo, si un mapa representa un área que es en realidad 100.000 veces más grande, en realidad la escala del mapa se dice que es 1:100,000.

Todos los mapas deben tener una brújula de orientación. Puesto que el propósito principal de un mapa es proporcionar y dar una visión de direcciones, un mapa tiene que ser capaz de demostrar qué camino es cuál en una brújula. La mayoría de los mapas tienen el norte en la parte superior y el Sur en la parte inferior, pero los mapas deben tener una representación oficial de la orientación de la brújula.
En la clase debes aprender sobre hacer mapas. Aprender y entender un mapa son habilidades que debes dominar. Se considera de crucial importancia aprender sobre la rosa de los vientos que muestra los puntos cardinales y permite reconocerlos  fàcilmente. Se usa para descifrar el mapa y te guìa hacia el destino requerido. 
   
Para dar contexto a un mapa, la fecha de publicación debe estar presente. Como los mapas se actualizan continuamente con información adicional y con mayor precisión, es importante   conocer  la fecha en que el mapa fue publicado. Por ejemplo, ver un mapa de Londres de 1970 aún podría ser útil, pero no será tan preciso como uno publicado en 2015.

Taller
Selecciona un mapa pegalo en tu cuaderno  y señala en èl los cinco componentes bàsicos trabajados en clase: el tìtulo, la leyenda o clave, la escala, la brùjula de orientaciòn y fecha de publicaciòn.


sábado, 21 de marzo de 2015

Semana Nº 10 del 23 al viernes 27 de Marzo de 2015

EDUCACIÒN RELIGIOSA Y MORAL
grado 701

Recuerda que debes desarrollar la actividad de auto-evaluaciòn que encuentras en la pàgina "Canciones para educar". Si no la realizas se te asignarà una nota mìnima, de igual manera debes entregar el martes el fichero completo (6 fichas ) y tu cuaderno con los talleres y actividades propuestas.
 Durante la clase realiza un taller fragmentado del autor Noè Molina "Las creencias religiosas y la fe", trabajar en grupos de tres o màs estudiantes seleccionados por tu profesor.
Debes consignar el texto en tu cuaderno, discutirlo y elaborar las conclusiones pertinentes.



ÈTICA Y VALORES HUMANOS
grado  sexto
¿Ya desarrollò la auto evaluaciòn? la encuentras en la pàgina "Canciones para educar". Si no la realizas se te asignarà una nota mìnima; NO renuncies a tus derechos. De igual manera esta semana se revisara tu trabajo en el cuaderno, debes tenerlo al dìa con talleres, tareas, imàgenes, resùmenes y demàs obligaciones escolares. Finaliza el primer periodo acadèmico 2015 y los resultados deben ser los mejores.
Busca y observa el siguiente documento. Ese no es mi problema
Elabora tus propias conclusiones
https://www.youtube.com/watch?v=pYCjHxf7Abc



CIENCIAS SOCIALES
grado sexto

¿Ya desarrollò la auto evaluaciòn? la encuentras en la pàgina "Canciones para educar". Si no la realizas se te asignarà una nota mìnima; NO renuncies a tus derechos. De igual manera esta semana se revisara tu trabajo en el cuaderno, debes tenerlo al dìa con talleres, tareas, imàgenes, resùmenes y demàs obligaciones escolares. Finaliza el primer periodo acadèmico 2015 y los resultados deben ser los mejores.
Observa el siguiente documento "Etapas de la historia" de Antonio Garcia Megia y, elabora tus opiniones Este es el enlace si no logras abrirlo aquì. Puedes disfrutar de otros documentos relacionados.
https://www.youtube.com/watch?v=L0PRenMeb5k









martes, 17 de marzo de 2015

información para YONNY SALINAS ZETTY Y ORLANDO MARÍN BUITRAGO de Univalle.Los enlaces de los documentos referidos en la charla de inducción

https://www.youtube.com/watch?v=PPeRECua5CQ

https://www.youtube.com/watch?v=jwVNYTYTio8

https://www.youtube.com/watch?v=SPT6y17xbxk

Para iniciar el eje temático, si deciden aceptar. Pueden seleccionar estos u otros documentos

sábado, 14 de marzo de 2015

Semana Nª 9 Lunes  16 a viernes 20 de marzo de 2015

   EDUCACIÒN RELIGIOSA Y MORAL

Posturas en torno a la religión  ficha N°006  grado 701 

En ocasiones es importante distinguir entre «religión» y «postura religiosa». Siendo la religión un sistema de creencias, preceptos, prácticas y rituales, una postura religiosa se refiere a la forma como un individuo se identifica frente a una o varias religiones. Por otro lado, existe la postura de quienes niegan el valor o la utilidad de las religiones, las niegan o las adecúan a sus propios planteamientos personales o de grupo. También se observan diferentes posturas religiosas en los enfoques de aplicación a la sociedad en temas como el laicismo o el diálogo inter-religioso.
I.-Religiosas: afirma la pertenencia a alguna religión o credo.

1.1Practicantes: asumen algún mensaje o contenido religioso e intentan ponerlo en práctica siguiendo prácticas, ritos o celebraciones.
1.2No practicantes: asumen algún mensaje o contenido religioso pero no participan de prácticas, ritos o celebraciones.

II.-No religiosas: niegan explícitamente la pertenencia a alguna religión o credo, o están en desacuerdo con los contenidos de las religiones..
2.1.-Ateos: (del griego a=sin teo=dios) sin dios. Ateo es quien vive ajeno a la consideración de alguna deidad que influya en la realidad. El término ateísmo se puede referir a dos actitudes distintas: la indiferencia por la existencia de divinidades o la no creencia en la posibilidad de su existencia.
2.2.-apateístas: un ateísmo en el que se mantienen una postura de considerar que la posible existencia de deidades y la búsqueda de conocimiento al respecto no es importante, y que en consecuencia el debate al respecto debe ser ignorado. Según Étienne Borne, el apateísmo supone un ateísmo llevado a la práctica.
2.3Agnósticos: postura que niega la posibilidad de conocer alguna verdad religiosa. El agnóstico afirma que no hay certeza para asegurar cuál de las diferentes verdades incompatibles que presentan las religiones es la verdadera. Ello no implica que carezcan necesariamente de interés por lo espiritual, sino que no realizan afirmaciones ni sostienen creencias específicas sobre la realidad en términos religiosos. Quienes mantienen la postura agnóstica pueden no ser necesariamente antirreligiosos y pueden ser respetuosos con todas las creencias.
2.4Ignósticos: El ignosticismo o igteísmo es la posición respecto a la creencia de Dios, en que primero se cuestiona la definición de Dios. El ignóstico o igteísta se pregunta: ¿qué se entiende por Dios? Recién una vez que se conozca la respuesta se podrá comprobar si Dios existe o no existe.

III.-Fundamentalismo: el fundamentalismo se basa en la aplicación de un dogma o creencia de manera literal, sea religioso o de otro tipo, negando así el valor de otras explicaciones o la potencial ampliación de significados para cualquier certeza. El fundamentalismo elimina la posibilidad de coexistencia de interpretaciones diferentes de la realidad y la existencia, necesitando a menudo de su desaparición o eliminación para satisfacer un criterio único de verdad.
3.1Fundamentalismo religioso: asume las explicaciones literales de los textos religiosos negando sus significados simbólicos, temporales o psicológicos. De manera general esto deriva en la negación y el deseo de eliminar otras explicaciones, ya vengan de otras posturas religiosas, de la ciencia o de la sociedad.
3.2.-Fundamentalismo antirreligioso: asume las explicaciones literales de los textos no religiosos, negando sus significados temporales o ignorando la provisionalidad de las verdades científicas y sociales. De manera general deriva en la negación y el deseo de eliminar otras explicaciones, vengan desde posturas religiosas o desde visiones diferente de la propia ciencia que sean contrarias a la propia.

III.-Diálogo inter- religioso: aunque históricamente las religiones del mundo han tenido contacto entre sí y conocimiento unas de otras, no será hasta el siglo XX cuando la humanidad establezca la necesidad pública de un canal de comunicación constante y activo en lo que se ha llamado diálogo interreligioso. Las principales religiones y sus líderes han efectuado en las últimas décadas llamamientos para aumentar este diálogo como vía para erradicar los fundamentalismos y contribuir a la paz en el mundo. Los encuentros de este tipo más famosos han sido los de Asís (Italia) teniendo como anfitriona a la iglesia católica y agrupando a las principales religiones del mundo, los de Getsemaní (Israel) realizados para un diálogo entre religiones occidentales y orientales, y recientemente el convocado por el islamismo de la mano del rey de Arabia Saudí,Abdullah Bin Abdelaziz, que por primera vez abre de manera explícita al islamismo a este tipo de encuentros.

Taller N°6
De acuerdo a lo planteado anteriormente explica cuál es tu postura en torno a la religión, argumenta tu respuesta y prepara la defensa en un debate. Realiza un mapa conceptual del contenido. Leer y hacer un comentario sobre el texto del periódico El tiempo ( 12-03-15) de la cartelera del salón de clase sobre el yijadista musulman.
Recuerda: hasta este lunes está abierta la evaluación de religión de 701  primer periodo, no te quedes sin realizarla

EDUCACIÓN ÉTICA Y VALORES HUMANOS
grado sexto
ÓRGANOS DE GOBIERNO Y DE PARTICIPACIÓN DE LA COMUNIDAD EDUCATIVA


El próximo lunes 16 las cinco (5) candidatas a delegada del personero de los estudiantes en la jornada de la tarde presentarán sus propuestas a la comunidad educativa. Los grados sexto asisten al auditorio a la cuarta hora y debes tomar apuntes de dichas propuestas (nombres- grado), analizarlas, compararlas entre sí; obtener un perfil de cada candidata, conocer el manual de convivencia en su titulo II capítulo III  y el artículo 38, para hacerle seguimiento a quien resulte elegida y exigirle el cumplimiento de lo planteado. Este análisis te servirá para trabajar el taller y entregarlo como última nota del primer periodo en las áreas de ciencias sociales y ética.


Imprime las dos caricaturas, pegarlas en el cuaderno.Escribe tus opinione sobre ellas

CIENCIAS SOCIALES

Imprimir y pegar estos tres (3) documentos en tu cuaderno






Hasta este lunes están abiertas las evaluaciones de sociales y ética grado 6  del primer periodo, no te quedes sin realizarlas