sábado, 25 de octubre de 2014

Semana N° 36 del lunes 27 al viernes 31 de octubre de 2014

CIENCIAS SOCIALES
Evaluación final de las áreas

Prepara tus evaluaciones finales; en ética las temáticas son: las barras bravas, el vocabulario básico, cutting, sextting...etc. como problemas que enfrentan los jóvenes y adolescentes del mundo moderno; en ciencias sociales: la paz una esperanza para la convivencia pacífica de nuestra Nación, vocabulario básico (crucigramas), Colombia en el siglo XIX,  la constitución política de 1886, las reformas liberales de mitad de siglo, la regeneración, etc.  También debes tener tu cuaderno al día con talleres, resúmenes y demás actividades, incluidos los comentarios de las gráficas.














Todas y cada una de las temáticas desarrolladas serán objeto de evaluación en lo cognitivo 50%.y los talleres en lo procedimental 20%, La responsabilidad, la puntualidad, la participación activa en las clases hacen parte de lo axiológico o actitudinal  20% y tu auto-evaluación tendrá una valoración muy importante del 10%.





No ahorres esfuerzo en obtener los mejores resultados y alcanzar tus metas más cercanas... a estudiar con ánimo y mucha responsabilidad.

viernes, 17 de octubre de 2014

Semana N° 35 del lunes 20 al viernes 24 de Octubre de 2014

EDUCACIÓN RELIGIOSA Y MORAL
grados 10.4 y 10.5

Trabajo colectivo: en grupos de cinco (5) estudiantes hacer  la lectura del texto y elaborar cinco conclusiones- apreciación muy personal de cada estudiante- NOTA: el documento será entregado en clase por el docente para su respectivo análisis.

LAS  CREENCIAS RELIGIOSAS Y LA FE (Noé Molina)

Las creencias y la fe han llevado esperanza y consuelo a millones de personas; muchas organizaciones religiosas han ayudado de forma práctica a miles de necesitados, bien sea facilitándoles alimentos, servicios médicos y de salud  y ayuda de todo tipo.
Pero lamentablemente la religión también ha traído consigo una pesada carga de muerte y destrucción. Los asesinatos, odios y problemas que la religión ha  traído al mundo son incuestionables e incalculables. Y, por desgracia, las desventajas de las religiones superan con creces los pocos beneficios que  brinda.
A continuación algunas de las razones del por qué es conveniente y hasta cierto punto necesario el dejar de lado la fe y las creencias religiosas y comenzar a construir un mundo donde la religión tenga una mínima influencia negativa en la vida de los seres humanos...

ÉTICA Y VALORES HUMANOS

El celular, medio para practicar sexting


El que un joven manipulara un teléfono celular nos parecía extraño hace algunos años, ahora es al revés, extraño es el adolescente que no tiene uno; y es que los padres nos hemos visto forzados a darles un teléfono celular a nuestros hijos como si fuera parte del paquete de útiles escolares, porque así no sentimos más tranquilos al estar continuamente en contacto con ellos.
Para el muchacho es una herramienta de lujo, ya que en ese pequeño aparato se encuentran todos los datos necesarios para estar en contacto con su entorno, ...... ¡ah! y también con sus padres.
Por nuestra parte la intención es buena, justificada y debería funcionar perfectamente, sólo que nos falta acompañar ese celular con un ingrediente que debe ser constante: La vigilancia.
Desde luego que un celular por sí solo no es malo, lo malo esta en lo que hacemos con el y que definitivamente desvirtúa su función.
Le digo todo esto por lo siguiente:
Hoy los chicos además de traer videos de todo tipo, tips de belleza, el horóscopo para el día, el mensaje de texto para ganar tal o cual promoción y hasta pornografía, el celular sobre todo con cámara tiene otra utilidad que es la última moda entre los jóvenes, nos referimos al sexting. ¿Ha oído esta palabra?, ¿Sabe a que se refiere?.
La foto de la chica de secundaria


Hace poco, durante la comida mi hija que comento sobre el nuevo tema del que se estaba hablando en la escuela: "La foto de la chica de secundaria".
En la I.E donde estudia mi hija hay secundaria , pues resulta que en la secundaria entre las tantas parejitas que se forman, en una de ellas donde la novia es un "poco" extrovertida, quiso darle un obsequio a su novio, así que desnuda se toma una foto con su celular y se la envía.
El novio me imagino que fascinado la guardo en su móvil y el noviazgo continuó como dicen los chicos "de pelos"; después de un tiempo los novios se enojan y terminan, entonces el chico en señal de venganza comienza a enviar la foto que le había regalado su ex a todos su amigos de la escuela, y éstos amigos a sus amigos y también a los que no lo son tanto; total que la cadena se extendió a tal grado que después de unos días todos lo que tenían teléfono celular en la escuela ya tenían la foto y no me extrañaría que ya hasta estuviera circulando por internet.
Una compañera de mi hija al enterarse le informo a las autoridades, acción que no sirvió de mucho pues el daño ya estaba hecho.
De esto padres de familia se trata el sexting, más concretamente: Se refiere a cuando los chicos se toman fotos o videos con celular o cámara, desnudos, semidesnudos o en posiciones atrayentes para enviarlas a sus contactos con el fin de divertirse, como dicen ellos "ligar", relacionarse. Otras veces lo hacen por la presión del grupo, el sentimiento de pertenencia o el deseo de llamar la atención.
Su nombre se debe a una combinación de las palabras inglesas "Sex" y "Texting" que en un principio se refería al envío de mensajes de texto SMS de contenido sexual, pero la evolución de los dispositivos móviles y sus mayores capacidades para enviar fotos y vídeos, ha hecho que el sexting sea ahora un concepto más amplio y una práctica extendida entre los adolescentes.
El sexting y sus consecuencias


La práctica del sexting ha puesto en alerta a las autoridades  en USA, donde se ha convertido es un problema y no sólo en una tendencia que esté en aumento; esto debido a lo riesgos a los que se exponen quienes lo practican llegando incluso a tener problemas con la justicia.
En nuestro país supongo que la situación es menos caótica pero no por eso se debe tomar a la ligera, y en caso de que llegase al grado del país vecino, a ciencia cierta no sabríamos qué medidas tomaría la ley ni cuando entrarían en vigor. Así que lo mejor como siempre, es actuar desde adentro, desde nuestros hogares y directamente con nuestros hijos.
Y que decir del daño emocional que esta práctica ocasiona para la víctima, se vuelve una pesadilla por la burlas, la humillación y el desprecio al que se enfrenta; por otro lado como estos contenidos también suelen distribuirse en Internet, están expuestos al chantaje y el acoso.
En la Unión Americana esta conducta ha llevado hasta el suicidio de los jóvenes por no aguantar más.
¿Queremos darles a nuestros hijos un celular?, de acuerdo, pero bajo ciertas condiciones y en constante vigilancia.
Consejos para padres e hijos sobre el sexting

Como evitar que mis hijos se involucren con el sexting
- Padres encárguense directamente de pagar la factura o recarga de teléfono de sus hijos. Los chicos que pagan su factura se sienten con más libertad e independencia que aplican en otras actividades como el envío de "sexts"(mensajes de texto con fotografías de contenido erótico o sexual).
 Limiten el número de mensajes de texto que el adolescente puede enviar.
- Constantemente vigilen que traen en el celular, los chicos son muy astutos así que apliquen el factor sorpresa.
- Platiquen con ellos sobre esta conducta y explíquenles el daño emocional que ocasiona y las consecuencias que sufrirá quien lo práctica.
Para los chicos


- Tomarte fotos sin o con poca ropa y enviarlas para gustarle más a esa persona, entrar al grupito o sólo para divertirte, no es la mejor manera. Si te quieres no harás algo humillante ni tampoco te lo pedirán quienes te quieran y te aprecian.
- Cuando te tomas una o varias fotos te pertenecen a ti pero si se las envías a alguien, desde ese momento ya no tendrás el control sobre ellas y pueden llegar a manos maliciosas que te pueden hacer mucho daño.
- Si te llega una foto o vídeo de alguien conocido no colabores en su expansión pues podría tener consecuencias graves tanto para esa persona como para tí.
- Si te llegan este tipo de imágenes bórralas de inmediato. Y si crees que su difusión está dañando a alguien, enseguida informa a una persona adulta.
- No le solicites a nadie ese tipo de fotografías puesto que aunque tú no tengas malas intenciones, alguien más si y pueden salir perjudicados.
- Recuerda que recibir o tomar una imagen de una persona, no te da el derecho a distribuirla o hacer con ella lo que quieras. Incluso si te dieran permiso para tomar la imagen, no significa que la puedas enviar a otros.
- El sexting trae humillación y acoso colectivo, la víctima sufre un daño enorme Si lo promueves también tú eres responsable de eso.
- Si sabes de algún caso así no te lo guardes, porque tu silencio solamente está ayudando a quien acosa y hiere con la distribución de esa foto o video.



CIENCIAS SOCIALES

Elabora el mapa conceptual para ser explicado en clase.




sábado, 4 de octubre de 2014

Semana N° 34 del Martes 14 al viernes 17 de octubre de 2014

EDUCACIÓN RELIGIOSA Y MORAL
grados 10.4 y 10.5


El martes 14 de octubre después de la semana de receso haremos Evaluación escrita de los tres filósofos consultados Friedrich Niestzech, Lwduig Andreas Feuerbach y Baruch Spinoza; desde la filosofía de la religión, sus conceptos, sus posturas ideológicas, sus teorias, principales obras

ÉTICA Y VALORES HUMANOS

La preocupación de los padres-








El cutting y sus causas
Conducta que presentan los jóvenes de edades entre 11 y 25 años que consiste en hacerse daño deliberadamente y a escondidas para superar la ansiedad.
La Camelot Fundación y la Mental Health Fundación revelan que la edad media en la que se registra esta conducta es a los 12 años pero incluso hay niños de cinco y siete años que lo hacen.
Otras fuentes indican que la mayoría de las personas que recurren al cutting o selfinjury son adolescentes mujeres.
Los jóvenes pueden cortarse, quemarse, arañarse o morderse sin que nadie lo sepa, pues estas auto-lesiones se esconden con muñequeras o ropa larga.
Esta conducta puede convertirse en un grave problema porque se investiga de manera aislada, así que sólo unos cuantos saben de lo que se trata, causas y tratamiento, además de que no existe un fuerte apoyo por parte de las autoridades sanitarias y gubernamentales para atenderlo.

¿Por qué la auto-lesión?





Se cree que los chicos se hacen daño a propósito para llamar la atención, manipular o porque han intentado suicidarse; equivocadamente se cree que esto es parte de una moda entre los adolescente como lo es el sexting pero no es así; los jóvenes que realmente están enfermos ni siquiera lo hacen visible.
El auto-lesionarse en vez de ser un camino para truncar su vida es un mecanismo de supervivencia para sobrellevar un trauma psicológico o dolor emocional provocado por variedad de situaciones como por ejemplo acoso escolar, la mala y deficiente relación con los padres; como consecuencia de vivir una separación, abuso físico y/o psicológico, el dolor por la muerte de un ser querido, etc.
El dolor emocional que sienten los jóvenes es sustituido por el dolor físico que además les provoca sentimientos como euforia, terror, fascinación, asco pero que al mismo tiempo los lleva a una calma relativa, se sienten tranquilos, aliviados y vivos.
Las marcas en su cuerpo, heridas que alcanzan distintos grados de profundidad, constituyen un intento desesperado por mostrarles a los demás como se sienten y de pedir ayuda.

Cómo ayudar a quien se autolesiona




Lo recomendable es tranquilizarse e interesarse en el problema; hablar con los chicos, escucharlos sin juzgar y acudir con un psico-terapeuta capaz; tal vez creamos que la solución inmediata es prohibirles que dejen de hacerse daño lo cual no va a funcionar, ya que una de las cosas que la auto-lesión ofrece a los jóvenes es sentir que tienen el control de algo en sus propias vidas.
Para los chicos que practican el cutting, algunas actividades les han servido para distraerse y olvidarse de hacerse daño, esto es de gran ayuda mientras los padres nos informamos y buscamos ayuda especial, ya que los psicólogos aseguran que con terapia y mucho apoyo familiar, se puede salir adelante aunque el daño físico es irreversible.

Estas actividades son:
Utilizan un bolígrafo rojo para marcarse en lugar de cortarse.
Golpear una bolsa de boxeo para liberar la rabia y la frustración.
Hacer ejercicio físico.
Tocar un instrumento musical.
Escribir sus sentimientos negativos en un papel y después hacerlo pedazos.
Llevar un diario.
Crear un collage o algún trabajo artístico.

Nota: El libro titulado F.I.L.O.S de Giuliana Caleca, editorial Planeta relata la vida de una joven que paso por esto y la forma en que lo ha ido superando, ella destaca que el apoyo familiar y la terapia han sido base para sanar. Invitamos a los a padres a que  lean para que tengan una idea más clara del problema y como pueden ayudar.

Tratamiento y prevención del cutting


Para tratar la auto-lesión es necesario acudir con un psico-terapeuta calificado y con experiencia en el tema.
El tratamiento psicológico puede llevarse a cabo de forma individual o grupal. Generalmente está dirigido a tratar la dificultad emocional, el trauma o el trastorno subyacente. También puede incluir terapia cognitiva conductual.
El tratamiento contra la auto-lesión puede incluir la ingesta de medicamentos previa evaluación médica.
Es muy importante señalar que la efectividad del tratamiento depende de la disponibilidad del paciente.

Como prevenir la auto-lesión
Además de darles cariño y atención a nuestros hijos, es importante enseñarles como afrontar situaciones difíciles y mostrarles con el ejemplo que es el auto-control.
En caso de que no podamos con determinada situación que está afectando emocionalmente a nuestros hijos, no sintamos miedo o pena de buscar ayuda profesional tan pronto como sea posible.
Taller
Lee la siguiente situación como ejemplo  en la cual se presenta discusión y controversia sobre  el problema expuesto. Con  argumento  exponga su posición.
La prima de Emma notó (hace unas semanas) por primera vez los cortes cuando Emma estaba lavando los platos una noche.  Emma le dijo a su prima que su gato la había arañado. Su prima parecía sorprendida de que el gato había sido tan duro, pero ella no creía mucho lo que dijo Emma  al respecto... sin embargo ha callado
Amigos de Emma y su maestra también habían notado algo extraño. Aun cuando el clima estaba muy caliente en la ciudad, Emma usaba camisas de manga larga. Se había convertido en secreto, también, como algo que la estaba molestando.  Pero Emma no era capaz de encontrar las palabras para decirle a su prima, a su maestra o sus amigas que las marcas en sus brazos eran de algo que ella había hecho. Ella estaba cortando a sí misma con una navaja cuando se sentía triste o molesta. Cada vez la situación es mas frecuente, más crítica e insostenible para Emma...


                                                                     CIENCIAS SOCIALES



Escudo de la regeneración según sus opositores y detractores

Desde el 1858, Colombia era una república  federal primero bajo el nombre de Confederación Granadina y después como Estados Unidos de Colombia, regida por sendas constituciones de corte federalista. La Constitución de 1863, aplicó de manera extrema los principios liberales, concedió demasiada autonomía a los estados, otorgó libertades de prensa, empresa, asociación, porte y comercio de armas, movilización hacia dentro y fuera del país y proclamó un estado laico lo cual no fue del todo bien recibido en un país con una amplia mayoría  católica.  Por otra parte, abolió la pena de muerte y redujo el poder de la rama ejecutiva, limitando el período presidencial a dos años y otorgándole casi todas las facultades de gobierno al  congreso.

Si bien es cierto que se produjeron avances en cuanto a la educación, como la creación de la  Universidad Nacional en 1867, y la expansión de la infraestructura de transporte (ferrocarriles) y comunicaciones (telégrafo), las frecuentes guerras civiles entre los estados y la ausencia de un poder central condujeron a la anarquía, y en últimas, a la división del liberalismo en dos bandos prácticamente irreconciliables: los radicales (integrados por la clase alta, dueña de los altos cargos del gobierno) y los moderados e independientes (compuestos por algunos ex-presidentes, congresistas, intelectuales, la clase media, los comerciantes y literatos).  



La Regeneración fue un movimiento político surgido en  Colombia a finales del  siglo XIX y liderado por  Rafael Nuñez.  Su objetivo era cambiar la organización que tenía el gobierno y la sociedad colombiana, a partir de lo establecido por la Constitución de 1863, con la que se habían creado los  Estados Unidos de Colombia y que convirtió al país en una república   federal
El movimiento regenerador estaba conformado por los conservadores y los liberales moderados, en oposición a los liberales radicales, que ostentaban el poder. La situación del país era caótica, y tras la guerra civil de 1876, el presidente   Aquileo Parra fue el último mandatario perteneciente al llamado "Olimpo Radical". A éste lo sucedió en la presidencia el general   Julián Trujillo, en 1878, que venía de triunfar en la guerra por la facción liberal moderada. Núñez era en ese momento el presidente del 
Congreso y en la ceremonia de posesión del cargo de Trujillo, el 1° de abril de 1878, pronunció un discurso en el que incluyó la frase que trazó el destino de los cambios que se iban a dar: "Hemos llegado a un punto en que estamos confrontando este preciso dilema: regeneración administrativa fundamental o catástrofe".
Características
Una vez en ejercicio del poder, el movimiento regenerador impulsó una serie de reformas que finalmente dieron como resultado la convocatoria a una asamblea de delegados para redactar una nueva carta política. El 8 de agosto de 1885, Núñez declaró en un discurso desde el balcón del Palacio de San Carlos, que la Constitución de 1863 había dejado de existir.
La Regeneración estableció las bases para el regreso a un modelo de estado proteccionista, en el que el gobierno central, nuevamente dotado de amplios poderes de los que había sido privado en la Carta Magna de Rionegro, era el responsable de la política económica del país en materia deimportación y exportación, así como del control bancario (con la creación del Banco Nacional, predecesor del Banco de la República), y el establecimiento de impuestos y/o aranceles.
En materia administrativa, los estados se convirtieron en departamentos, intendencias y comisarías, regidos desde la capital, con gobernadores, alcaldes, e intendentes nombrados por el Presidente, y del sistema federal se pasó al centralismo y a un régimen unitario. El período presidencial se aumentó a seis años, y se dotó de toda clase de facultades al poder ejecutivo, convirtiendo al presidente casi en un monarca absoluto. La pena de muerte fue restablecida, y tuvo plena vigencia hasta la reforma constitucional de 1910.
Aunque se reconoció la libertad de cultos, Núñez afirmó que "la tolerancia religiosa no excluye el reconocimiento del hecho evidente del predominio de las creencias católicas en el pueblo colombiano. Toda acción del gobierno que pretenda contradecir ese hecho elemental, encallará necesariamente como ha encallado en efecto entre nosotros y en todos los países de condiciones semejantes..." Por lo tanto, se restablecieron los privilegios y bienes incautados de los que gozaba  la iglesia católica. Regresaron al país las comunidades que habían sido expulsadas, y se le encargó al clero la labor de impartir la educación. Las relaciones entre Iglesia y Estado fueron reguladas a través del  concordato, firmado en 1887.
La oposición a los regeneradores fue a ultranza, y desencadenó la guerra civil de 1884. En la prensa anti regeneracionista, fue famosa una versión a manera de burla del  escudo de Colombia, en el que el lema tradicional de "Libertad y Orden", fue cambiado por "Ni Libertad, ni Orden". El cóndor fue sustituido por un gallinazo; la granada por una calavera; las cornucopias, por dos húmeros; el gorro frigio, por un sombrero pirata; y la imagen del  Istmo de Panamá cambiada por un monstruo devorando dos barcos.Incluso, dentro de la Regeneración no había uniformidad. Por el contrario, hubo dos corrientes de pensamiento opuestas: la liderada por José María Samper (y por Núñez, tras bambalinas), que propendía por un estado fuerte, pero sin menoscabar las libertades individuales, y por el otro la deMiguel Antonio Caro, que quería un régimen más autoritario, conservador y clerical. Esta última terminó imponiéndose.
Nota: después de leer el escudo y el texto, analizarlos, resume las ideas principales.

jueves, 25 de septiembre de 2014

Semana N° 33 del lunes 29 Septiembre a viernes 3 de Octubre de 2014

EDUCACIÓN RELIGIOSA Y MORAL
grados 10.4  10.5

"...la religión no se reduce a la caridad, sino a difundir discordias entre los hombres y a propagar el odio más funesto, que disimulan con el falso nombre de celo divino y de fervor ardiente."


Baruch Spinoza (conocido como Baruch de SpinozaBenedict/Benito/Benedicto (de) Spinoza, según las distintas traducciones de su nombre, basadas en distintas hipótesis sobre su origen) (Ámsterdam24 de noviembre de 1632 - La Haya21 de febrero de 1677) fue un filósofo neerlandés de origen sefardí portugués, heredero crítico del cartesianismo, considerado uno de los tres grandes racionalistas de la filosofía del siglo XVII, junto con el francés René Descartes y el alemánGottfried Leibniz. 
Partiendo de la innegable influencia de René Descartes, creó un sistema muy original, con mezcla de elementos propiamente judíos, escolásticos y estoicos. En lo que se refiere a Descartes, éste había considerado la existencia de tres sustancias: el pensamiento, la extensión y Dios. Spinoza reduce estas tres sustancias a una sola: sustancia divina infinita, que según la perspectiva que se adopte, se identifica bien con Dios o bien con la Naturaleza (ambos términos llegan a ser equivalentes para él, según su célebre expresión Deus sive Natura).

Para Spinoza, la substancia es la realidad, que es causa de sí misma y a la vez de todas las cosas; que existe por sí misma y es productora de toda la realidad; por tanto, la naturaleza es equivalente a Dios. Dios y el mundo, su producción, son entonces idénticos. Todos los objetos físicos son los «modos» de Dios contenidos en el atributo «extensión». Del mismo modo, todas las ideas son los «modos» de Dios contenidas en el atributo «pensamiento». Las cosas o modos son naturaleza naturada, mientras que la única substancia o Dios es naturaleza naturante. Las cosas o «modos» son finitas, mientras que Dios es de naturaleza infinita y existencia necesaria y eterna.

Este cambio tiene la ventaja, sobre la filosofía cartesiana, de borrar de un plumazo los problemas que presenta la filosofía de Descartes para explicar la posibilidad del conocimiento: dado que el pensamiento y la extensión son dos de los infinitos atributos de Dios, distintos e independientes el uno del otro (paralelismo de los atributos), ¿cómo se puede conocer el mundo? Descartes había resuelto este problema de una manera aparentemente gratuita, amén de insatisfactoria, señalando la comunicación de éstas sustancias en la glándula pineal.

Con Spinoza, pues, ya no existe este problema: se puede conocer el mundo porque el entendimiento, en tanto parte del entendimiento de Dios, es una modificación o «modo» de la misma sustancia divina, entendimiento infinito de Dios, que «piensa» su objeto extenso o cuerpo, de modo que el entendimiento puro puede «aprehender» la realidad, porque el alma, o sea la idea del cuerpo, «replica» lo que afecta a este cuerpo. La unidad del alma y el cuerpo está justificada por la unidad de la sustancia infinita de la que son sus modificaciones finitas o modos.

En el campo de la filosofía Spinoza se declara monista, esto es, no cree en la existencia de un dualismo cuerpo-alma. Para Spinoza el hombre es cuerpo y mente, y todo en su conjunto es parte de una sustancia universal con infinitos modos e infinitos atributos, algo que da lugar a un «monismo neutral».
También es determinista, lo que supone que no cree en el libre albedrío: asegura que el hombre está determinado por leyes universales que lo condicionan mediante la ley de la preservación de la vida. Así, afirma que ser libre es regirse por la razón frente a la sumisión, por ejemplo, a la religión.

"...en el Nuevo  testamento hay cuatro evangelistas. Ahora bien,¿Quién va a creer que Dios, quiso narrar cuatro veces la historia de Cristo y comunicarsela por escrito a los hombres?"                 (B. Spinoza).

ÉTICA Y VALORES HUMANOS

Elaborar un crucigrama teniendo como pistas los siguientes conceptos.

1H.-cualidad del honrado, buena opinión  y fama, adquirida por la virtud y el mérito
2V.-conexión, pacto, unión de cosas que concurren  a un mismo fin.
3H.-cualidad conforme a lo que exigen el pudor y la decencia no opuesto  a lo honrado
4H.-responder a una agresión o falta a  manera de castigo, como venganza o  desquite.
5V.-capacidad  para intervenir o actuar en un asunto con idoneidad, aptitud
6H.-responsabilidad que recae sobre alguien por cometer acto incorrecto; causa imputable
7V.-cualidad de fidelidad, noble, incapaz de traición y engaño
8H.-conjunto de cualidades que hacen que alguien o algo sea apreciado
9V.-acción y efecto de proteger o amparar ; poseer  argumentos para  usarlos  en un ataque
10H.-valor de “ponerte en los zapatos del otro” y reconocer la diferencia
11H.-cualidad de una cosa que la hace importante o valiosa para alguien; atracción, provecho.


Actividad: con las palabras encontradas escribe un texto coherente que haga referencia al tema desarrollado durante el  periodo académico

CIENCIAS SOCIALES

Colombia segunda mitad del siglo xix : LAS REFORMAS DE MITAD DE SIGLO 

Con José Hilario López inicio el periodo de la hegemonía liberal (1849 -1878) que acabo con los vestigios coloniales y que condujo a la modernización del país, las reformas de estos años se vieron acompañados de una fuerte crisis social, pues al tratarlas de imponerlas y difundirlas, afectaron intereses de grupos sociales y condujeron a las guerras civiles de 1851 y 1854. Algunas de las principales reformas liberales fueron                                   Reformas sociales: Disolución del matrimonio católico, eliminación de requisitos académicos para ejercer una profesión.                                                                                                                                            Reformas económicas: eliminación de los resguardos (libertad de negociar tierras) permisos para la venta de la tierra de resguardos.     manumisión de los esclavos, eliminación de los censos (circulación de la propiedad de las tierras), derogación de impuestos y ceder gobiernos provinciales.
Supresión de los aranceles proteccionistas. Favoreció a comerciantes y terratenientes, quienes pudieron vender con mayor facilidad sus productos en el mercado internacional, el cambio, afecto a los artesanos, quienes no podían ofrecer productos de la misma calidad y precio de los comprados en el extranjero. Abolición de la alcabala, los diezmos, del impuesto directo. El estanco del tabaco y el aguardiente, los impuestos sobre hipotecas y registros.
Descentralización de las rentas nacionales y nueva implantación de impuesto directo.
Reformas políticas: separación iglesia-estado Debilitamiento del ejecutivo, al permitir el nombramiento de gobernadores por voto popular y al descentralizar las rentas, lo que fortaleció el régimen municipal.
Supresión de los resguardos, las tierras indígenas pasaron a ser propiedad de cada nativo
Decreto de expulsión de los jesuitas.
Suspensión de la pena de muerte por delitos políticos.. 




La crítica situación económica así como la influencia de las ideas teorías provenientes de Europa, llevo a que algunos sectores plantearan la necesidad de reformas profundas que por lo general seguían ideales principios liberales. La mayor urgencia que tenía el país en esa época era la construcción de caminos y el mejoramiento de vías de comunicación para la circulación de personas y mercancías.


La Reforma Agraria de 1850, aunque de carácter débil, atacó la formación de latifundios y realizó la desamortización de los bienes de manos muertas, en contra de las propiedades eclesiásticas. Se abolió el mayorazgo; se suprimieron los diezmos y se abolió el Patronato, que llevó a la separación entre la Iglesia y el Estado, y concepción de la nación laica.
Abolición de la esclavitud: en 1851, el gobierno declaró libres a los esclavos que aún subsistían en el país. Los terratenientes del sur, donde estaba concentrada gran parte de la población esclava, se rebelaron contra esta ley y organizaron una revuelta pero no tuvieron éxito. Los esclavos libertos pasaron a formar parte del grupo de trabajadores agrícolas asalariados.
  Las medidas de López permitieron la imposición  del federalismo.